النتائج 1 إلى 4 من 4

  1. #1

    الصورة الرمزية الشذا الفواح


     تاريخ التسجيل : Feb 2008
     رقم العضوية : 11
     الإقامة : بلاد العجائب
     المشاركات : 120,282
     التقييم : 128
     الحالة : الشذا الفواح غير متصل

    Array

    وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ

     

    وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَاعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ

    تفسير بن كثير للآيه رقم (116) من سورة " المائدة (5)"

    هذا أيضًا مما يخاطب الله به عبده ورسوله عيسى ابن مريم عليه السلام قائلًا له يوم القيامة بحضرة من اتخذه وأمه إلهين من دون الله يا عيسى ابن مريم " أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين " من دون الله وهذا تهديد للنصارى وتوبيخ وتقريع على رءوس الأشهاد هكذا قاله قتادة وغيره واستدل على ذلك بقوله تعالى" هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم " وقال السدي : هذا الخطاب والجواب في الدنيا وقال ابن جرير : هذا هو الصواب وكان ذلك حين رفعه إلى السماء الدنيا : واحتج ابن جرير على ذلك بمعنيين " أحدهما " أن الكلام بلفظ المضي " والثاني " قوله : إن تعذبهم وإن تغفر لهم وهذان الدليلان فيهما نظرٌ لأن كثيرًا من أمور يوم القيامة ذكر بلفظ المضي ليدل على الوقوع والثبوت . ومعنى قوله " إن تعذبهم فإنهم عبادك " الآية التبري منهم ورد المشيئة فيهم إلى الله وتعليق ذلك على الشرط لا يقتضي وقوعه كما في نظائر ذلك من الآيات والذي قاله قتادة هو غيره هو الأظهر والله أعلم أن ذلك كائن يوم القيامة ليدل على تهديد النصارى وتقريعهم وتوبيخهم على رءوس الأشهاد يوم القيامة وقد روي بذلك حديث مرفوع رواه الحافظ ابن عساكر في ترجمة أبي عبد الله مولى عمر بن عبد العزيز وكان ثقة قال : سمعت أبا بردة يحدث عمر بن عبد العزيز عن أبيه أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي " إذا كان يوم القيامة دعي بالأنبياء وأممهم ثم يدعى بعيسى فيذكره الله نعمته عليه فيقر بها فيقول يا عيسى ابن مريم " اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك الآية ثم يقول " أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله فينكر أن يكون قال " ذلك فيؤتى بالنصارى فيسألون فيقولون نعم هو أمرنا بذلك قال فيطول شعر عيسى عليه السلام فيأخذ كل ملك من الملائكة بشعرةٍ من رأسه وجسده فيجاثيهم بين يدي الله عز وجل مقدار ألف عام حتى ترفع عليهم الحجة ويرفع لهم الصليب وينطلق بهم إلى النار " وهذا حديث غريب عزيز . وقوله سبحانك ما " يكون لي أن أقول ما ليس لي بحقٍ " هذا توفيق للتأدب في الجواب الكامل كما قال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوسٍ عن أبي هريرة قال : يلقى عيسى حجته ولقاه الله تعالى في قوله " وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله " قال أبو هريرة عن النبي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي فلقاه الله سبحانك " ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحقٍ " إلى آخر الآية وقد رواه الثوري عن معمر عن ابن طاوسٍ عن طاوسٍ بنحوه وقوله " إن كنت قلته فقد علمته " أي إن كان صدر مني هذا فقد علمته يا رب فإنه لا يخفى عليك شيء فما قلته ولا أردته في نفسي ولا أضمرته ولهذا قال " تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب "

    ''


  2. #2

    الاعضاء الصورة الرمزية لؤلؤة الجنة


     تاريخ التسجيل : Feb 2008
     رقم العضوية : 4
     الإقامة : المجدل
     المشاركات : 15,825
     هواياتي : بكلـ شيء
     التقييم : 22
     الحالة : لؤلؤة الجنة غير متصل

    Array

    رد: وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ

     

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي .. جزيل شكري لكِ لما تقدميه
    فجزاكِ الله خيراًَ
    بوركتِ

    ''


  3. #3

    الصورة الرمزية الشذا الفواح


     تاريخ التسجيل : Feb 2008
     رقم العضوية : 11
     الإقامة : بلاد العجائب
     المشاركات : 120,282
     التقييم : 128
     الحالة : الشذا الفواح غير متصل

    Array

    رد: وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ

     

    وجودكم الجميل يعني لي ولمتصفحي
    الشيء الكثير...
    أسمى آيات الشكر والعرفان
    تصحبها باقة ورد عطرة
    لسمو حروفكم وحضوركم الراقي..

    ''


  4. #4

    الصورة الرمزية ابو الخطاب


     تاريخ التسجيل : Feb 2008
     رقم العضوية : 12
     العمر : 36
     المشاركات : 266,682
     التقييم : 274
     الحالة : ابو الخطاب غير متصل

    Array

    رد: وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ

     

    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

    ''


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. كُنْتُ مَعَكَ حِيْنَ وُلِدْتُ فَكُنْ مَعِيَ حِيْنَ أَمُوْتُ !!!/لفتة
    بواسطة عطر الوطن في المنتدى سَمـاءٌ مُـلوّنـه
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 09-19-2011, 11:52 PM
  2. اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ
    بواسطة عطر الوطن في المنتدى تفسير وعلوم القران
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 09-07-2011, 09:03 AM
  3. قَالَ حَكِيم لأبنِهِ
    بواسطة ابو الاسد في المنتدى سَمـاءٌ مُـلوّنـه
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 07-15-2011, 08:01 PM
  4. يـَا قَلْبُ أَتْعَبْتَ رُوْحاً تَسِيْرُ خَلْفَكْ
    بواسطة نُور القرآن في المنتدى ألحان تقطن الاصوات
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 06-17-2011, 12:04 PM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-01-2010, 09:25 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الملتقى غير مسؤول عن اي تعارف وعلاقات ما بين الاعضاءفعلى كل شخص تحمل مسؤولية نفسه إتجاه مايقوم به من قول أو فعل التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي ملتقى أبرار الجنة ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر) >)
MidPostAds By Yankee Fashion Forum